《浅述八大宗派》大安法师修行日记（2017年2月21日）

      辞别了无锡，前往南京清凉古寺参学，拜谒了师伯理海法师。很多时候，自己所走的每一步路都与尊师及同门前辈的鼓舞离不开关系。他们是现在的中坚力量，出家修道大多廿年以上，不是在恢复道场、就是在培养后学。师伯理海法师廿多年来一直在中国佛学院南京栖霞山分院从事教育工作，培养了不少人才，现任常务副院长兼教务长。2009年住持恢复法眼宗祖庭南京清凉古寺。

    提到法眼宗，最近也有不少善信弟子问我关于的宗派所属，以及自己应该选修什么法门为好而烦恼，正好借此机会，为大家梳理分享，希望能对大家有所帮助。

    首先，有哪些宗派呢？其实在历史上，中国出现过许多派别，由此也可见在过去的兴盛以及在思想上的蓬勃。归纳起来主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。那么这八大宗派都有有什么特点呢？可以用一偈浅而概之：

密富禅贫方便净，

唯识耐烦嘉祥空。

传统华严修身律，

义理组织天台宗。

    大家不要发挥想象力，这里的宗派不是电视剧中你是武当、我是峨眉、他是少林的区分，好像各据山头，终有一站。讲的宗派，是根据各个主导思想及修习法门的不一而创立的不同宗派，其目的则是一样，都是彼岸。就好比我们一行人去爬山，有些人喜欢沿着青石台阶，有些人则喜欢翻山越岭，有些人则喜欢探险攀岩，因此选择不同的道路上山，目的则是一样，都是到达山顶。也有不少人进入宗派法门的误区，多有人倡导修习净土法门，也有人推崇禅宗。以为念佛就是净土，打坐便是禅宗，其实不论认同任何宗派，修习何种法门，都要知道，了脱生死是根本，得大自在是解脱。万万不要为了念佛而念佛，为了打坐而打坐，怕是徒劳无益，枉费生命罢了。

    传入中国后，达摩祖师西来，在嵩山面壁九年，成为中国禅宗初祖，其门下弟子个个有修有证，因此禅宗又延伸演变的五个流派：伪仰宗、临济宗、曹洞宗、法眼宗、云门宗。《六祖坛经》记载，达摩祖师传法于二祖慧可禅师时即说：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”

    而我们今日所参学之地，南京清凉古寺便是法眼宗祖庭，法眼宗为南唐文溢禅师所创，文溢禅师圆寂后，被南唐中主李璟谥为“法眼大禅师”，后世因称此宗为“法眼宗”。

山僧大安

2017年2月21日 23:45