德让仁侠「吴复古」

「德让堂」的由来小编猜想

       吴氏先祖“至德”之风，在《史记·周本纪》中被列为世家第一，吴姓子孙为了彰显祖先谦让之德风，故将“至德”视为吴氏家族的祖训，为齐家治国立世之本。孔子对泰伯的谦让之至德之风十分敬佩，“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉！”（注：泰伯，他可以说是最高的了，三把天下相让，人们无法形容。）吴氏子孙以泰伯、仲雍、季札三位先祖而自豪，并以德为本，为其祖训；吴氏后人为祠堂取名多用“德”、“让”两字。复古公的谦让正是体现吴氏三让至德之家风，“德让堂”的由来正是沿其先祖“三让至德”之风而取的名字。这是小编个人见解，如有不同见解请在下方留言。

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渤海家声  延陵世泽

       按赵宋百家姓记载：“当初泰伯、仲雍公奔荆蛮，采药于衡山之下，荆人义之，从之者日众。东至海上，得千余家，遂启吴国，自号勾吴，子孙以国为姓，概称渤海，以其国滨于海也。”始建于周朝初年，最早的根据地为梅里村（今江苏省无锡），后来国势强大，扩展到浙江嘉湖一带。“渤海”指的是长江流域的江浙地区，而不是黄河流域的古渤海地区。“渤海”是表明吴氏家族的根源。

        泰伯十八世孙寿梦始称吴国，寿梦有四个儿子，最小的季札，寿梦王看季札最贤能，欲将王位传给他，但季札却谦让，因此封季札于延陵，称为“延陵季子”，后人奉为至德第三人。“延陵”在江苏省武进县，后又封于州来，现安徽省凤台县，季札的后代，称之为“延陵堂”。

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