写在文首
文末有福利
能坚持看完本文的
都不会错过这部刷爆b站
豆瓣评分高达9.4分的影片
《我在故宫修文物》
在介绍本片之前,先来听听一位不食人间烟火的歌手——陈粒,带来的影片主题曲MV。
提到陈粒,不必多说熟悉的人爱到刻骨。跟著名舞蹈家杨丽萍一样,专注于一件事,力求做到最好。
城墙外的人模糊日夜,
城墙内的他们却严守朝八晚五;
城墙外的人高歌创新,
他们却要“守旧”到底;
城墙外的人一年跳三次槽也不足为奇,
他们却只兴一辈子只干一件事;
你很难相信
在北京故宫
在和车水马龙一墙之隔的地方
会生活着这样一群
与外界“格格不入”的人
他们的名字,
在这之前很多人甚至都没听过
——文物修复师
文物还需要修复?!是的,你看到的文物之所以几百年上千年不腐不坏,那靠的都是一代代文物修复大师的努力。
“那种耐下心来,不急不躁不赶地去做一件事的气质,现在太稀缺了。”
从动拍摄念头开始,导演萧寒等了整整四年,做了十万字的调研……终于在去年刚开春那会等到了——故宫同意拍摄了!
这也就是后来刷爆B站、豆瓣9.4高分的《我在故宫修文物》。
没有过山车的剧情没有大牌也没有小鲜肉,就是这样一部波澜不惊的片子,却可以通杀70后到00后的盆友圈,捧红了高墙内的这群人,也捧红了修了一辈子文物钟表都没几个人知道的王津师傅……
“很多东西说出来就一句话,但做到就需要一辈子。”
全世界都在说日本有匠人精神,那中国呢?
中国有工匠精神,缺的是包装和宣传。
【工匠精神】
在这个节奏飞快人人呼累的时代,
【工匠精神】也必将成为时代的热词。
早晨8点,王津准时出现在了紫禁城
这是王津“进宫”的第39年。
偌大一个故宫能修文物钟表的就俩人。
一个王津,另一个,他徒弟。
这些匠人至今还沿袭着古时的师徒制,就算你是高材生,也得照规矩办事儿。
一脚迈进城门时候,外面的世界便啪地关上了。
他一路穿行,一个转弯再一个转弯,然后径直走进了自己办公的院子,继而把木门关的严严实实的。绝不能让尘土飞进屋,因为会影响机械的精密度。
与此同时“进宫”,还有青铜组的王有亮、书画组的杨泽华、织绣组的陈杨……这群修文物的师傅横跨三代人,负责修复整个故宫的青铜器、木器、漆器、百宝镶嵌、宫廷钟表、
陶瓷、
书画……
而在被他们修复前,
它们中有些已经在故宫的角落里,
躺了几百年。
修复前——康熙皇帝60大寿时,由16个儿子和32个孙子送的“万寿屏”。
修复后
王津师徒二人这次要修的,是乾隆皇帝所藏的铜镀乡村音乐水法钟。
你往上边看,已经能看清钟顶是一个“农场”,有房子、有农户,有成群家禽、家畜及模拟流水,个个部件均能活动,构造极复杂。但刚出库房时,这座钟非常残破,零件散落,“能看出,多年前有人修过,但没成功”。
王津只得自己琢磨。
大多数时候房间里是没有人说话的,大家都闷头干活。如果不是机轴转动的声音,你路过院子根本就察觉不到屋里有人。
站着时候王津习惯双手叠放在身前,
直勾勾地盯着看。
隔了100多年,图纸零件早就不见了,
这修整全靠王津肉眼的观察判断调试。
盯了一会,他便习惯性地用手搓起了眼镜儿腿,
头疼啊,这空气中的湿度猛然飙升,
眼下这个方才两天前修好的底座又坏了。
修钟表这事儿,好像就是这样地不断反复。
“齿轮的咬合,就是几毫米的事儿,差一点都动不了。”
但这都是寻常事儿。
一毫一厘的清理、打磨,添补,镶嵌,
日复一日的繁琐工作,
考验的首先是耐心。
你看屏风上的缂丝,
要用小细锉在几毫米间的齿轮间穿梭,
这样穿上一天却只得几寸。
乾隆的一只御稿箱,
补个漆面吧足足有120层,
颜色稍有差池就得重来。
做浆糊的树胶,
必须要在半夜上山割,
因为太阳一晒就废了。
而王津师傅修复一座钟表,
少说也要几个月,
修不修得回原来的样子,另说。
而学会耐住性子不过是第一步。
关于这一点,在这里工作了10年的屈峰太有体会。
06年他从央美雕塑系硕士毕业,就进了故宫。
原本以为故宫里应该会有超级现代的实验室,结果来了才知道——就是个沧桑的农家院子啊。
环境,上班时间,薪水,还有高墙内的孤独……
一个火急火燎的年轻人,
在故宫的前5年,无数次地想过要离开。
内心很挣扎,只能不停地自我对话再自我和解。
而现在,他对着镜头说出了这样的话:
“就说雕刻佛像吧,每个人对佛像的理解都不一样,这跟人的性情有关,你看有的人刻的佛,要么奸笑,要么淫笑,还有刻得愁眉苦脸的,很难刻,佛像一刻就知道,那个味道很难把握,怎么能刻出那种神秘、纯洁的微笑,那是最难的。”
过完最纠结的前5年,
他学会了把自己扎进去,
就跟顿悟了似的,
他发觉握在手里的文物不再是死的了,
甚至说,文物其实跟人一样,是有品格的。
上面的领悟说起来有些玄乎,但有些乐趣,就要直白得多。
这种“穿越古今”的对话,
也是这份工作独有的。
在拍摄中,书画修复组偶然发现乾隆时期的某位修复者,
居然冒着砍头的风险,用次等的材料冒充植物染料,
而这一揭发却是在百年之后,
在他们的手里,
“哎哟胆子真大咯,那要被发现了,是要砍头的。”
他们也会依据文物,
饶有兴致地猜测,
上一任修复者的音容外貌。
至于师傅们修文物的生活,
其实并不是我们想象中的那样战战兢兢,
反倒是透着一股子
寻常日子的云淡风轻……
逗逗御猫,
打打杏子,
或者在周一故宫闭馆时候。
骑着自行车在空荡荡的太和殿里兜风,
“上一个这么做的人,
还是一百多年前的溥仪。”
也是学雕塑的纪东歌就喜欢这样单纯的环境,不用考虑物质或名利干扰,可以单纯面对文物。她觉得在这个上面,她实现了自我价值。
“上寿康宫!”
“走,去慈宁宫~”
这就是师傅们最最日常的对话,
故宫对于他们早就熟悉像是邻居家,
随意走一个那都是串门。
能不端着,绝不端着。
带着这种接地气的生活法儿,
再去和手中静默无言的文物对话,
修复者的手里已经在不觉中生出了几分温柔。
王津师傅手里的钟,
终于修好了。
只不过在短暂地运转之后,
它就静止在了展示柜里。
橱柜里摆着的很多事王津年轻时候修过的,
看着这些自己一件一件修好的文物,
“挺快的
这人的一生真是工作的这几十年,
一晃就过去了,
干不着多少精品,也挺遗憾的觉得。”
这是王津的遗憾,也是大多数匠人的遗憾。
屏幕之外,
有人看着看着眼睛红了……
在这个快速奔跑的社会,
“坐得住”意味着错过新风口,
“有耐心”成了低效率,
人们慌张焦虑,
生怕一不小心就落后了。
可在这群匠人身上,
在他们的生活细节中,
藏着一种对时间的超然。
就像木心的那首《从前慢》:
“从前的日子过得慢,慢到一辈子只够爱一个人,一生只能做一件事。”
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