别样的樱花浪漫
春节过后，樱花们开始竞相开放，赏樱狂热横扫全国。有钱的，去日本北海道看，没时间的，武汉南京看看就好。再忙一点的，老家周边瞅瞅就好。朋友利用放假，来了一次中间游，也就是说，不远不近，无锡樱花游。
朋友圈的一张照片把我的赏樱欲望挑逗起来了，照片中的渔家帆船浮泛在薄雾蒙蒙的太湖之上，岸边绯红如云的樱花也纳入镜头中来。果真是诗情画意。当然了，美丽的樱花背景下，是各种剪刀手和嘟嘟嘴。我说怎么样，花好看吗？朋友说，花开得好是好，就是人太多了。
据说，樱花盛开季，日均人流量十万以上，已是国内知名赏樱地的新常态。武汉大学、南京的鸡鸣寺路、北京的玉渊潭、青岛的中山公园、无锡的鼋头渚这些热门赏樱地点都成一锅粥了，搅都搅不动。
有门户网站把赏樱作为头条轮番播报，咖啡店摆出了樱花图案的限定款杯子，蛋糕店推出了腌渍樱花点心……仿佛好像你没有去赏樱，你出门都不好意思跟人家打招呼。
我们的口号是：今天，你赏了吗？这股子强劲热浪，一浪盖过一浪，压过了中国传统名花牡丹、梅花、桃花、菊花、莲花过去两千年的风头。这样的风靡程度，恐怕再找不到第二种花卉可以比拟。什么富贵牡丹、傲娇梅花、灼灼桃花、悠然菊花、独卓莲花，统统靠边站，一边凉快去。至于油菜花，你OUT了。
什么时候，樱花有了这样倾倒众生的魔力，高度一致的全民热潮看起来挺可怕的。
放在古时，樱花是啥，没几个人懂得欣赏。从《本草纲目》、《植物名实图考》到《花镜》、《花经》，各色有关植物的古籍中往往只见对樱桃果实的描述，却少有描述樱花的篇章。
与此形成鲜明对比的是，关于梅花、桃花、牡丹的名种记录、诗词数以千计，而关于樱花的文字却是寥寥数笔。什么白居易的“红雪压枝柯”、“樱繁春日斜”和温庭筠的“春深染雪轻”等。实在写得一般般，闽南语叫青菜青菜。也就是说，樱花不在人们的视野里。梨花倒比较出名，一树梨花压海棠嘛。也就是说，这是一株过完新年吃到发胖的梨树。
什么原因？其实也简单，文化使然。樱花花期短暂，飘零易落，很容易让人联想起伤感啦、悲春啦、红颜易逝啦，实在不符合中国传统文化里对长久、圆满的追求。你看那一夜风雨过后，一树樱花成一地花瓣，环卫工人看了最生气。
日本人看樱花眼光比较温柔，这也是文化使然。这种别样情致的审美源自武士道文化。在那龙争虎斗的时代，武士的命运常常决于一瞬。上一秒还好好的，下一秒也许就挂了，如樱花般飘落。他们为主人厮杀前，有赏樱花的习惯，这不妨可以看作是他们对生与死的理解，是一种对人生无常的感慨。书上是这么写的，但有个问题，他们决斗全部安排在樱花浪漫季吗？否则的话，只能看看樱树和樱桃小丸子了吧。
光阴似箭，时移世易。现代人赏樱哪有空感叹这些，思考那些，他们更注重的是视觉上的快感。称着几树樱花背景，来，笑一个，茄子。自拍杆，能再举高一点吗。
说实话，前几年咱也赶时髦，到处找油菜花看。老爸最瞧不上了，说，看什么油菜花啊，想当年，，哪哪都是啊，随手一拍还不都比什么江西婺源美丽啊。你们瞎折腾，凑热闹，浪费汽油，污染环境。
想想也是，我们四处流窜，名曰赏花，实际上在赏什么呢？自古以来，花卉在中国的社会文化中都占有相当面积的一席之地。古人相信花木若才子佳人，有性格、有德行、有才能。然而传统文化早已开始重新洗牌，关于花木的这部分也跑不掉。
人们种花、买花、赏花时，但凡形象够入眼，姿色够养眼，摆在家中，得以放松就好。至于它们精神、气度、品格之类的象征意义，就显得不是那么重要了。
我们赏花也许不过是感觉自己在体验异国风情罢了吧。赏花之余，我们也许多少都抱有对另一种文明的好奇吧。或者难道我们在表明自己生活不错，情趣滋长，找点乐子，猎点新奇？
比方浓郁的郁金香让人想到荷兰的明丽风光，成片的薰衣草让人想到法国的乡村闲适，浪漫的樱花让人想到日本的富士山色，路边的野花让人想到那首著名的歌——路边的野花，你不要采，不采白不采啊不采白不采。
这种自然而然的联想使人愉悦，催人奋进，让人们拼命干活，努力赚钱，以便远赴世界各地赏花看月。我们才不在乎，下一轮时尚花卉，谁能夺冠这样的问题。因为未来的事情谁知道呢？今日的赏樱盛景，什么时候发生逆转，什么时候沉寂无声？好像并不是那么重要。
因为不管怎样，只要把对生活的热情保持住，无论下一界谁当花中主角，我都愿意想方设法、花掉半年积蓄、飘洋过海地去看你。说不定那里，有别样的樱花浪漫。
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