念佛的时候要调发起什么？--上宣下圣大和尚

 念佛的时候要调发起什么？调发起你的情绪来。

 再土点说，调发你的情感来。

 有的说修行不要情感。你平常关心你的孩子怎么有情感？念佛时怎么这个板个老脸。我想你理解错了，你犯了个大错误，你麻烦大了。

 你那孩子没吃饭挨饿的时候，你都感到心酸呢！为什么？我这当母亲的没能耐弄不到吃的，自己跑一边哭去了。所以说“求生心”一定深入研究，如果有道理马上去修行，如果没道理，你把他舍去。说念佛的时候要调发出来，在初中期要什么？阿-弥-陀-佛（称念阿弥陀佛圣号）调发出来。

说我对佛很有感情啊，而到了大殿对佛却不恭敬。你说懂不懂感情？礼节应该到位，你说恭敬吧，如果真恭敬就不那样了，心不在这块。平常你单位领导来了，见个老上级的话，你坐着不敢动，规规矩矩的，大声说话都不敢说。说到了佛前，“老张，过来扫地。”“老李，干什么呢？”都这样，对佛恭敬吗？

 说恭敬心起不来，不虔诚，念佛能念到什么程度？念佛是转化你的心性的，转化到什么程度？转化到一心不乱嘛。你就一个心，一个什么心？

 好好修持，往生西方。概括讲就一个佛念，佛念一如，没有二念。

        有的说：“我天天心里想佛，我还吃不吃饭？上不上班？”跟这个没关系。

       所谓的没关系在哪呢？不影响。

 那你天天工作要不要孩子啦？上班吃不吃饭？不是不影响嘛。你家来客人，不耽误你吃饭夹菜，也不耽误你接待客人嘛。平时的运作咱们修行人都很好，一涉入佛法就开始走极端，不就极右，不能佛法生活化、日常化。

 这里涉及一个“求生心”、“一心不乱”，真正的“一心不乱”指什么？“求生心”而言，也就是说，当你孩子小的时候，当母亲的“一心”是什么——自己的孩子！

 她不是不吃饭、不工作，她的心全在孩子身上。“一心”是孩子，这叫“一心不乱”嘛。什么也影响不了她对自己孩子的想。

 当她回到家的时候，看到自己家房顶冒烟起火了，她跑回家，这时不是快去找存单，那个沙发下的二百块钱。她先抱自己孩子往外跑，一心不乱，一个心关心自己的孩子。

 那修行理论上懂了，从心里能不能发出这个“一心”？这个不是要求听明白了马上生出来。这个有个阶段，什么阶段？需要时间。有的小孩胎死腹中，当母亲的只能感到惋惜：“你看，头二十年胎死腹中，要不现在也这么高了，跟邻居孩子差不多高了。”这样说。孩子生下三天死了。哎，有点痛惜，说：“那孩子要活着，三十啦。今年，我都能抱孙子啦。”如果这孩子长到六、七岁死了。毁了！做母亲的疯子，三年、五年缓不过气来，受到刺激了。为什么？这六、七年跟自己孩子感情交流坚固了，自己全心是孩子，吃喝拉撒睡等等，这需要个时间。这期间的锻炼需要个交流。说这个“求生心”也不是一下子生出来的，它需要个时间。这个时间需要自己锻炼自己。啊，慢慢的去生，由外调发你的内心，由内心和外相合和。

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