坐禅首先要学忍耐,要遵守规矩,所谓“不以规矩,不成方圆”;若不守规矩,做什么事都无所成就。要忍腿痛腰酸;当你的心不平静时,也要把妄想平静下来。最好能结双跏趺,又叫“金刚座”;结金刚座,很容易入定,诸魔见了你入此金刚定,也肃然起敬,不敢扰乱。
当木鱼敲了三下,示以“止静”,这时不能再谈话或有所动静;不要说人,。这时要心平气和,若能结双跏趺坐则最好。 现在讲讲“鬼逼禅师”的公案。
鬼逼禅师,本来是个专赶经忏的和尚,替死人念经,天天超荐亡灵。某一晚,他刚赶完一堂经忏,在回程间走过一个人家,院子里的狗要咬他,他听到屋子里的女人说:“快出去看看,是不是贼?”又听到屋子里的男人说:“就是那个经忏僧嘛!”
既然下雨,他便跑到桥下避雨,顺便也打打坐,结双跏趺。这时来了两个鬼,一个鬼说:“这处怎会有一座金塔?”另一个鬼说:“金塔内有佛舍利,我们快顶礼吧!”于是二个鬼便不停地顶礼。
这个出家人坐了一会儿,腿开始痛,于是放下一条腿来,变成单跏趺。一个鬼说:“怎么金塔忽然变成银塔呢?”另一个鬼说:“不管是金塔、银塔,皆有佛舍利在内,我们仍然要叩头。”遂继续顶礼。
这位和尚又坐了一段时间,感到腿痛不可忍,于是把另一条腿也放下来,只随便坐。这时二个鬼齐声叫着:“怎么银塔也变成了泥巴呢?那我们快打它!”和尚一听到,立刻又把两腿收起来,结双跏趺。二个鬼又叫着:“现在不是泥巴,又变成了金塔,还是继续叩头啊!”
这时雨停了。这位和尚自忖:“我结双跏趺,就是金塔;结单跏趺,就是银塔;随便坐,就变成泥巴──奇怪!”从此之后,他不赶经忏了,只管修行,不久便开大智能,具神通,自号“鬼逼”,因为是鬼逼他修行的。
因此,我们坐禅要有忍耐心,不要怕痛,当心里不平静、烦躁之时,也要令它平静下来,不要被妄想所转。你能结双跏趺坐得住,足见有功夫;坐不住,则没功夫,功夫是“水清月现”的道理──水不澄,月不现;水澄清,则月现。同理我们人心里澄清了,智慧光便现前。我们人为什么愚痴?因为本有智慧光不现前。我们不会用本有智慧,终日只用无明烦恼,嫉妒障碍,故无智慧。若想开智慧,必要静坐,明白父母未生我之前的本来面目。认识了本来面目,便有智慧。
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